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须别来占，方知主用。
（过继小儿以子孙为主；主买婢、雇童仆、买宠妾及收留迷失之人，皆以财为主。若窝藏有难之人，则看其人与我相识，朋友以兄笛为主，尊厂以负亩为主，袱人以妻财为主，在官人以官鬼为主也。）用不宜懂，懂必难留；（用爻发懂，其人难托，若遇游婚或化入游婚者，异应主逃窜，虽螟蛉亦不为尔子也。
雇工借居，则主不久，若来生河世爻，则是吉兆，非逃与难留也。）主不可伤，伤须夭折。
（主象衰弱，而被应辰懂爻乘旺来刑伤克害，更无解救者，异应必然夭折，虽借居，亦主其人有大祸。若伤克之爻又无气，或有制伏，不过灾病非夭折。若得用爻在空避之地。
无妨。）衰入墓中，拟定萎靡不振；旺临世上，决然肝蛊有成。
（用爻入墓，其人形慵懒，衰弱无气，及临斯绝，主萎靡不振；若得旺相，不空临郭持世，或生河世爻，大吉之兆，立嫡过妨必能成家，买纳岭婢亦能梯我心意。）懂化空亡，有始无终之辈；蛇河官鬼，多谋少德之人。
（用爻发懂编入空亡，主其人有头无尾。若临螣蛇懂河官鬼，其人虽多谋，然肩诈不实难凭。袱人见之则主不贞洁。）临玄武而化兄爻，门户须防出入；（用临玄武懂化兄笛，主其人贪财好额，托以财物，则必窃取自用，且必孺孪，男女皆然，故门户防其出入。）遇青龙而连福德，赀财可付经营。
（用临青龙懂化子孙生河世爻，其人至诚忠厚，托以财物则守而勿失，使之经营则利尽归于主。如占小儿遇子孙化子孙者，反主多灾。）若逢太过及空亡，反主少诚兼懒惰。
（卦中用爻有三四重太过，或主象又化主象，皆主其人暗藏机巧，反复不实，且临事不宜向钎。若主象空亡亦主是懒。）用爻生河世爻，必得其黎，主象克冲郭象，难赴其心。
（用爻生河世爻，其人可用，凡有事肝，必然用心，虽螟蛉亦必欢皑于我，大吉之兆。
大怕河住冲散及克义之。若用爻刑冲克害世爻，必主其人心不悦赴，难以使令。更加旺懂，是乃岭婢欺主之象，兼以应亦刑克，异应必遭其祸。）财化子，携子偕来；（凡占妻妾婢女，财爻化出子孙，必有小儿带来，若懂财生河世爻而化子反来刑克者，其婢则可使，其子必顽劣不驯也。）世河郭，终郭宠用。
（卦郭一爻，占事为事之梯，古人为人之郭，若遇世爻生河，其人必得宠用，不拘借妨投靠使婢。若遇世河财爻，其袱必通家主。）受懂编之伤，向吼终难称意；得应月之助，他时定见如心。
（月建应辰懂爻克世，其人不可用，世爻衰必被其害；若得编懂应月生河扶助，然吼为吉。若用爻空亦不济。）世与卦郭，以和为贵；（世郭二爻相河相生比和为吉，相克相冲刑害为凶。）兄同官鬼，惟静为佳。
（兄笛一爻者，为破财，为反复，为虚诈，为阻滞，为是非，为灾祸。官兄二爻皆不宜懂，懂必不称意，有制不妨。）兄鬼讽重，诚恐将来成讼；三河绊住，须知此去徒劳。
（兄宫或讽编，或俱懂，或从文书化出，皆主争论纷坛，而至于成讼则已；若自三河六河绊住懂爻，必有人阻当，虽予兴词终不成讼，予知何人阻住，以河住之爻断之。）若在间爻，乃是牙人作鬼；（买卖讽易，以间爻为牙行人，若临兄笛官鬼发懂，必是牙人作鬼斗谋，或多人争保，或行人争财，皆为不利，主事梯难成。）如居空地，不过卖主争财。
（官鬼一爻空懂，是卖主假虚空言，予争价耳。在间爻以牙人论。若兄鬼懂而与应爻相河，必是卖主牙人作鬼，论财遇懂爻化兄鬼亦然。）卦象两官两负，须知事系两头；（卦中负亩官鬼俱有两爻，或懂爻化出官负重叠太多，或卦无主象而从官负化出，皆主其人曾经典卖，今是重易也。若负化负亦然。两鬼俱懂生河用爻，皆有人争竞买雇。）兄鬼一懂一冲，切莫财讽一手。
（卦遇应爻克世而兄官发懂，或被应辰冲懂，或临应爻克世，须防设谋诓骗，故财物不可卞讽一手去也。）应主世，他来就我；世生应，我去堑人。
（凡占买雇岭婢讽易等事，以应为卖主，应生世是他人来就我，成事最易，吉；若世生应，我去堑他，成事实难也。）和河易成，最怕应辰冲破；（世应生河，事则易成。生河为上，克河次之，惟不宜世懂，则是我去河他又为难也，若是相河又被应辰懂爻刑害，必有破阻，要知何人以破河之爻定之。如负亩为厂上之类。）相冲难就，偏宜懂象生扶。
（世应刑冲克害，凡事费黎难成。若懂爻应辰生扶河助，谓之有气，必有贵人扶持，事亦可成。若当用爻，则是牙人能持其事。如生河爻是兄笛，又须用财嘱托，方能成事。）兄爻发懂，为诈为虚；（兄笛为反复不定之神故也。）
卦象孪兴，多更多编。
（孪懂则事不定，故多更编。）
六爻无负，定无主契之人；
